الخليل الفراهيدي

127

العين

باب العين والقاف والصاد ( ع ق ص ، ق عص ، ق ص ع ، ص ع ق ، ص ق ع مستعملات ) عقص : العقص : التواء في قرن الشاة والتيس ، ويستعمل في كل ذي قرن ، يقال : شاة عقصاء أي ملتوية القرن . وهو أيضا دخول الثنايا في الفم . والنعت أعقص وعقصاء . ويجمع على عقص . والعقص أخذك خصلة من شعر فتلويها ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء . ثم ترسلها ، فكل خصلة عقيصة ، وجمعها عقائص وعقاص . قال امرؤ القيس : غدائره مستشزرات إلى العلا * تضل العقاص في مثنى ومرسل ( 1 ) ( والمعقص : سهم ينكسر نصله فيبقى سنخه في السهم فيخرج ويضرب حتى يطول ويرد إلى موطنه فلا يسد مسده لأنه طول ودقق ، قال الأعشى : ولو كنتم نخلا لكنتم جرامة * ولو كنتم نبلا لكنتم معاقصا ) ( 2 ) قعص : القعص : القتل . ضربه فقعصه وأقعصه : أي قتله في مكانه ، قال يصف الحرب : فأقعصتهم وحكت بركها بهم * وأعطت النهب هيان بن بيان ومات فلان قعصا أي أصابته ضربة أو رمية ( 3 ) فمات مكانه والقعاص : داء يأخذ في الصدر كأنه يكسر العنق ، ويقال : هو القعاس ، واشتقاقه من القعس وهو انتصاب النحر وانحناؤه نحو الظهر ، وهو أقعس ، والأنثى قعساء . والقعاص أيضا داء يأخذ الدواب فيسيل من أنوفها شيء ، قعصت فهي مقعوصة وشاة قعوص : تضرب حالبها وتمنع الدرة .

--> ( 1 ) في ص ختمت المادة بعد بيت امرئ القيس ( غدائره ) بالعبارة الآتية : وكان ذو العقيص قد خصل شعره عقيصتين فأبقاهما . أما في ط وس فقد انتهت المادة ببيت امرئ القيس : غدائره . ( 2 ) ما بين القوسين من ك . ( 3 ) في ك : ريبة .